公路旅行，公路旅行！ 我们是一家人，一起去家庭聚会。 谁知道呀？ 让我们找出答案。
旅程有两个方面：路线和里程碑。 路线是您的路线图，是到达那里的方式。 里程碑是阶段，标志着您的前进进度。 我们可以通过观察里程碑来制作游戏，以了解时间的流逝。 一起旅行，让我们玩得开心。
我们当中那些再次从上帝的灵中重生的人正在天上之旅。 我们的哥哥耶稣基督已经为我们绘制了所有图样，因此我们需要做的就是跟随他的脚步。 在这条路的尽头，我们将安然无sound，与整个家庭团聚。 会有什么更甜蜜的旅行？
这个周末，我们一直在探索希望。 今天早上我的特别主题是我们的聚会-一起！ 我将特别强调我们在天即将来临之时作为神的儿子在一起经历的一切。
“共同”一词强调了我们认同基督的圣经真理。 身份识别的概念可以概括为以下简单但深刻的陈述：
我们成为他的样子，所以我们现在成为他的，并将成为他的样子。
但是，在我们开始这次冒险之前，让我分享一些“道路规则”，这将使您的旅行更加愉快。
首先，您将看到一种与众不同的教学模式。 我要讲的每一点都围绕一个词：在一起。 听着 事实上，整个上午我们将重点关注21种不同的“聚在一起”。 算一下，看看是否可以在最后检查所有21个。
我要强调的每个单词在希腊语中都表示“ together”。 希腊语中的“ together”一词拼写为sun，发音为“ soon”。 有时，它是独立存在的。 在其他情况下，它以复合词的形式出现。 为了使其在节标题中脱颖而出，我一直将其表示为“一起”。
其次，从记笔记的角度来看，这是一个“尽可能捕获”的演示。 除了记下“聚会”之外，我建议您多听而不是写作，以便有时间沿途品尝每个真理。 在这个周末之后，整个教学内容（包括诗歌）将以音频和书面形式在我们的网站www.oikeos.org上提供，因此与此同时，您应该可以坐下来，放松一下并享受旅程。
在开始时，让我们记住旅程的两个方面：路线和里程碑。
路线是：
我们变得像他一样成为了自己
里程碑是：
我们变得像他一样（过去）
我们现在是他（现在）
我们将成为他（未来）
让我们开始旅程吧！
我们以他的身份成为自己
在《罗马书》中，我们了解到，在我们与基督的认同中，我们不仅遭受了他的苦难，而且还将与他一同得到荣耀。
罗马书8：17a：
如果是孩子，那就是继承人。 神的继承人，与基督联合的继承人； 如果是这样，我们将和他一起受苦……
我们和他一起受苦
有时，我们可能在这些凡人的尘世尸体中吟。 耶稣基督也做了，但他能够忍受摆在他面前的喜乐。
罗马书8：17b：
……我们也可能一起被荣耀（或变得荣耀）。
我们将与他一同荣耀
每当神的话语提到基督的苦难时，它也提到随之而来的荣耀。 我们站在同一条轨道上，根据基督的荣耀，认为当前的苦难微不足道。
歌罗西书3:4：
当我们生命的基督出现时，你们也必荣耀地与他一同显现（显现或显现，一同显现）。
我们会和他一起出现
目前，尽管我们重生于神的灵，但我们仍在凡间。 我们热切地等待着我们的隐藏生活将被充分揭示的那一天，我们将像他一样，看到他的样子。
因此，重申一下，我们变成了他（在他的痛苦中），因此我们现在是他的了，并且将变成他（在他的荣耀中）。
回到罗马书，罗马书6：5是阐明我们与基督同在的真理的关键经文。
罗马人6：5：
我们若在他死的形状上在一起，我们也要在他复活的形状：
我们已经被种植在一起
像他的死亡和复活一样被“植入”意味着什么？ 接下来的17个“聚会”将提供完整而详细的答案； 但是首先让我们回答这个问题，因为它与这节经文有关。
看看不同的圣经译本会产生各种各样的可能性。
詹姆斯国王（King James）说我们已经“种植在一起”。
ESV表示我们已经“与他团结”。
达比说，我们“被他识别了”。
韦茅斯说，我们“通过分享与他成为一个人。”
塞贡德说，我们“和他一起成为一棵植物。”
为什么同一节经文有这么多不同？
实际上，这里的底层希腊词实际上具有多种含义，每种翻译都讲述了故事的一部分。 可以通过考虑在被钉入土壤的同一木桩旁边种植的一对藤蔓来最好地预见其本质。 两者一起长大，朝天。 两者都交织在一起。 最终，两人交织在一起成为一棵藤蔓。 葡萄结出丰富的果实。
因此，考虑到这个藤蔓和树枝的插图，我们可以看到我们已经被种植成一棵单一的植物，通过分享与他成为一体，与他团结在一起，并且的确被他认同。 通过所有这些方式，我们与他在一起，也彼此在一起。
我写了四行诗，一次写就抓住了这些想法。
一起种植单株藤。
扎根在一起，在成长中神速。
在一起，我们的生活纠缠在一起。
像他一直以来一样结出硕果。
我们相信自己（过去）
接下来的六个“聚会”涉及过去时的现实，这些现实基于基督通过他的生，死，复活和提升为我们完成的一切。
加拉太书2：20：
我与基督一起被钉死在十字架上。 但不是我，而是基督在我里面活着。现在，我现在过着肉体的生活，是靠爱我并为我舍己的上帝儿子的信仰过的。
我们和他一起被钉在十字架上
与他一起被钉在十字架上后，我们已经放弃了世界，并our依我们在基督里的新生活。
罗马人6：8：
现在，如果我们[在基督的痛苦中]与他[一起]死了，我们相信我们[在他的荣耀中]也将与他[一起]生活：
我们和他一起死了
与他一起死了，我们可以认为自己因基督的荣耀而死在罪中，并在基督耶稣里为上帝活着。
罗马人6：4：
因此，我们通过洗礼（浸入）与他一同被埋葬在死亡中：就像基督因天父的荣耀而从死里复活一样，即使如此，我们也应该走新生命。
我们和他一起被埋葬了
耶稣基督沉浸在死亡之中，因为他从胜利的死者中复活，我们也是如此。 这次奇迹般的胜利显示了我们的希望，并为我们走上新生活提供了动力。
我们已经和他一起埋葬了，一起种植。 但是，播种后的种子不会永远在土壤中休眠：它会醒来并发芽。
以弗所书2:5：
即使我们死在罪恶中，也使我们与基督一起使我们[使我们活着]，（靠着恩典得救了；）
我们和他在一起[活着]
上帝是使死者与基督一起在精神上复活的那一位。 歌罗西书1:15告诉我们，同一位基督是“看不见的上帝的形像”和“万物[或万物]的长子” –第一个具有永生精神的人。 因此，在新出生的人中，我们跟随他的领导，成为身体，灵魂和精神的三部分。
歌罗西书1:18进一步指示我们，基督是“从死里复活的长子”，是第一个拥有精神的，永生的，复活的身体的人，其生命力在于赋予生命的精神，而非呼吸生命。 同样地，重生的我们等待着我们的身体被救赎，当我们也将拥有这样的身体时。 这将在聚会时一起发生。
以弗所书2：6a：
并且已经使我们共同成长[与他一起被唤醒或唤醒我们]，…
我们和他一起被唤醒
“提高”一词应翻译为“引起”或“唤醒”。 唤醒通常涉及两个动作：从睡眠中被唤醒，然后实际上起床。 两者之间可能会有间隔。 在我们与基督一起被唤醒的情况下，在我们将一劳永逸地复活之前，肯定存在一个间隔。 今天，在这一生中，我们已经被唤醒：我们重生，我们知道。 我们从凡人的，易腐烂的状态中崛起，正等待着基督复活的日子。
以弗所书2：6b：
……并使我们与他一起坐在基督耶稣的天上地方：
我们被迫与他坐在一起
耶稣基督征服了死亡，现在升天了，坐在上帝宝座的右边。 他的名字比任何其他名字都要大，万事都在他的脚下。 那么，在以弗所书中得知我们和他坐在一起真是令人惊讶。 我们还没有在新的身体中占据天上的位置，因为那仍然是未来。 但是我们今天可以在地球上享受天上的地位为我们带来的一切。 我们真正走在了光荣的道路上。
我们现在（现在）
我们对基督的认同为我们今天的生活确保了坚实的利益。 以下六个“共同点”涉及当我们生活在这个地球上时可以享受的当前时态现实。
以弗所书2:19：
因此，你们不再是陌生人和外国人，而是与圣徒和上帝的家庭同伴，
我们在一起是公民
同胞们是公民，都是自由城市中的自由人，拥有所有随之而来的特权。 像我们一样，前任政府的信徒也期待着这座拥有基金会的城市，这座城市的建造者和制造者是上帝。 那是我们的希望！ 同时，我们都是这里的寄宿者，只是一个过去而已。
以弗所书2:21：
在其中所有建筑物适当地构架在一起（连接在一起，各部分彼此装配），成长为耶和华中的圣殿：
我们恰到好处地在一起
我们可能是旅居者，但我们也在构建（或者更确切地说，被构建为）某种东西。 “连接在一起”表示零件彼此装配在一起，因此，如果正确接合，则不会有间隙或结构缺陷。 我们三岁的孙女（父亲是建筑师）喜欢给玩伴们上建筑课，教他们如何牢固地将乐高积木拼在一起，以免摔倒。 “以这种方式进行。”关键在于互连。 之所以能够正常工作，是因为零件的设计可以完美地结合在一起。
以弗所书2:22：
在你们里面，你们也通过圣灵一起建立在一起，为上帝的居所而建立。
我们在一起建立
上帝的教会-身体的教会-是他的住所。 只是想一想：不是建筑物，不是地方，而是一个人！ 作为他的子民，我们正在使徒和先知的基础上共同建立，而耶稣基督是主要基石。 上帝居住在那个住所。 哇！
以弗所书3：6a：
外邦人应该是同胞[同居] ...
我们在一起是继承人
作为亚当，亚伯拉罕和大卫的儿子，耶稣出生时已经是世界统治，土地和王位的继承人。 基督是上帝的儿子，是万物的继承人。 那绝对是全部！ 所有这一切现在也成为我们与他共同继承的部分。
以弗所书3：6b：
…和同一身体[一起]，…
我们在一起是同一个人
基督的身体就像以前没有其他身体一样。 基督是头，我们-其中一些人来自以色列，一些人为外邦人-是成员。 那两个应该成为一个奇迹只能是一个奇迹。
以弗所书3：6c：
……并一起分享了他在福音中在基督里的应许：
我们一起分享
无论我们是以色列人还是外邦人，我们都与每一个重生的信徒共同参与。 在一起形成的身体，两个起源的信徒一起成为伙伴，成为我们的遗产。
我们将成为他（未来）
最后的五个“聚会”描绘了当基督返回集会圣徒时神为我们预备的惊人未来。 帖撒罗尼迦是记载我们希望的教会书信。
帖撒罗尼迦前书1:4
然后，我们这些还活着和仍然存在的人将与他们一起被赶上[立即被赶走，被带走]在云中，与空中相遇主；我们永远与主同在。
我们会聚在一起
“一起追赶”一词与使徒行传中保罗被困在大风中并驶离航道时在使徒行传中使用的表达相同。 这样描述的行动既是突然的也是有力的，结果是明确的。 当基督返回聚集教会时，死在基督里的人和活在基督里的人都将被带走在云端，在空中与他相遇。 怎样抓住“一天”！
腓立比书3:21：
谁将改变我们卑鄙的身体，使其根据自己甚至可以征服万物的工作来塑造成他光荣的身体[或具有与其光荣的身体相同的形式。
我们将像他一样被塑造
我们将在一起变成像他一样的人。 我们今天拥有的尸体低矮，朴实。 “就叫我达斯蒂吧。”有一天，他们将采用一种全新的形式：他的！ 在这一点上，不再低调。 “就叫我格洛里亚。”
帖撒罗尼迦前书2:2
弟兄们，现在我们借着我们的主耶稣基督的到来（存在或到来），以及我们一起向他恳求，
我们将被聚集到他身边
“聚在一起”一词与福音书中使用的表达方式相同，当耶稣为母鸡将母鸡聚集在翅膀下而哀叹他会多久聚集耶路撒冷的居民时却感叹不已。 表达的想法不仅是亲密关系，而且是保护。 一旦我们靠近他，没有人将我们从他的怀抱中夺走。
聚会不是我们旅程的最终终点，而是我们与基督一起完美，新生活的开始。 从那一刻起，我们将永远在他的面前。 我们稍后将与基督一起回到世上，以求公义，不义和随之而来的审判的复活。 最后，将有一个新的天堂和一个新的地球，与上帝，基督，信徒和当选天使的团契将永远存在。
提摩太前书2：2a：
如果我们遭受苦难，我们还将与他一起统治[…]。
我们将一起统治他
在变身山上，耶稣的脸像太阳一样闪闪发光，他的衣服变得像光一样白。 将来我们与他一起统治时，我们也将焕发光芒。
帖撒罗尼迦前书1:4
那时，我们还活着，仍然存在，要与他们一同被赶上云层，与空中相遇的主相遇；因此，我们将永远与主在一起。
我们永远和他在一起
我们希望有一个永远在一起的人，那就是主。 上帝多年来的旨意是，我们的愿望与他的儿子同在，从基督的回归开始就实现了。 这种团契以及我们与父神的团契将永无止境。
我想分享一首我写的诗，描述我们与基督一起的旅程。 叫做：
与基督缠绕在一起
八节节的救赎之歌
目的地
从痛苦到荣耀
隐瞒了。
我们在一起受苦
一起被荣耀
一起体现
隐藏的生命爆发
展示给大家看。
鉴定
一起种植单株藤。
扎根在一起，在成长中神速。
在一起，我们的生活纠缠在一起。
像他一直以来一样结出硕果。
浸没
沉浸，浸入—
一起钉在十字架上。
淹没，暴跌—
一起死
沉没，清除—
埋在一起。
发芽
新兴，戳破—
一起活着。
激起，激起-
一起醒来。
崇高，昂首阔步—
一起坐。
生根
一个身体，向家
一起作为自由人逗留。
一所住宅，马赛克奇观-
互锁的石头在一起。
一个居住地，已经建立起来，
建立，架设在一起。
遣返
共同拥有人-
一起接收全部部分。
新的一天，新的创作-
一起形成一个身体
共同合伙人—
一起成为伙伴。
转型
一举走开—
一起抢走。
实际上，他符合自己的形象-
一起变身像他。
在他的翅膀的阴影下休息–
安全地聚集在一起。
改变形像
像万王之王一样光彩夺目-
一起统治统治。
一个人将天地联合起来
一起赎回和天使般。
上帝自己，与万主之耶和华高高举起-
和他在一起，永远在一起。
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